PROCISSÃO DO FOGARÉU DE SERRINHA/BA: oito décadas de fé e caminhada.

A Semana Santa é o período mais importante da fé cristã, e com ela brota ao longo do processo histórico um conjunto de práticas, ritos e tradições que compõem um riquíssimo legado cultural. Sendo assim, é com imensa satisfação que trago para a nossa postagem da semana uma imagem de cunho regional. Dentre os diversos ritos que compõem a Semana Santa, não poderia deixar de destacar aquele que é mais tradicional no município de Serrinha/BA, a “Procissão do Fogaréu”.

Introduzida pelo padre Carlos no início da década de 30, como rito oficial das atividades relacionadas à semana santa da Igreja Católica serrinhense, o Fogaréu costuma reunir milhares de pessoas não só da cidade, mas de outras localidades, que juntas procuram relembrar e/ou reviver a captura de Jesus Cristo nos Jardins das Oliveiras, após a traição do apóstolo Judas.

Neste ano de 2011, a Procissão do Fogaréu completa 81 anos de fé e caminhada.

A fotografia acima é da procissão. Embora eu não tenha conseguido precisar o ano em que foi tirada, credito-a a década de 70. Um dos fatores que me faz acreditar nisso é a presença exclusiva de homens no evento, tradição que se manteve nos primeiros cinquenta anos. Somente na década de 80 é que as mulheres puderam fazer parte da procissão.

Além da presença generalizada dos homens, podemos destacar a diversidade de classes sociais presentes na procissão, e de fato isso se reafirma com os escritos sobre este evento, que salvaguardam a participação de camponeses, citadinos, políticos, comerciantes, dentre outros. Se estabelecermos uma comparação com a procissão atual, chegaremos a conclusão de que esta é ainda mais democrática, não somente pelo simples fato da inclusão do elemento feminino, mas sobretudo, pela participação maciça das diversas camadas sociais serrinhenses, turistas e até mesmo de membros de outras religiões.

Outro aspecto interessante refere-se a presença de tochas com velas acesas nas mãos dos fiéis, o que nos remete a simbologia dos instantes da captura de Jesus, aonde os soldados que o procuravam, iluminavam a passagem da coluna militar com tochas. Aliás esta simbologia  é contestada pelo escritor e jornalista Tasso Franco, em seu livro "Serrinha: A colonização portuguesa numa cidade do sertão da Bahia", ele afirma que “cada comunidade interpretou ao seu modo essa simbologia, e o fato dos fiéis conduzirem tochas acesas durante a procissão, representa uma espécie de vigília em louvor a Cristo, uma reverência de luz, de paz espiritual".

Uma curiosidade que merece nossa ressalva é o fato de que antes as tochas eram confeccionadas de forma artesanal, produzida e vendida nos “dias santos” por famílias de religiosos da cidade. Já nos dias atuais este papel é suplantado pela prefeitura municipal, que devido ao caráter turístico que ganhou o evento, se encarrega de mandar confeccionar e padronizar as tochas que são distribuídas gratuitamente antes da procissão.

Diante do que foi exposto, podemos afirmar que  a Procissão do Fogaréu é um dos ritos culturais mais ricos da história de Serrinha, e que nos remete à forte colonização portuguesa vivenciada por aqui e como qualquer outro ato tradicional, perpassou por vários contextos históricos diferentes e que por naturalidade absorveu os valores vividos em cada época, cabendo neste caso, ao historiador analisar minuciosamente as fontes disponíveis que irão conduzi-lo a uma boa interpretação.

Bom... para finalizarmos, deixo algumas imagens tradicionais dos ícones religiosos católicos da cidade de Serrinha/BA, relacionados a "Semana Santa":

Encenação da Santa Ceia, na Procissão do Fogaréu - Serrinha/BA.

Capela da Santa (Senhora Santana, padroeira de Serrinha),
destino da Procissão do Fogareú - Serrinha/BA

Fiéis com as tradicionais tochas durante a Procissão do Fogaréu - Serrinha/BA

Igreja Matriz Velha, datada de 1780 - Serrinha/BA
(Ainda hoje é o local de saída da Procissão)

Catedral da Diocese de Serrinha/BA

Forte abraço!